A.可玩性、創(chuàng)新性、安全性
B.可玩性、創(chuàng)造性、經(jīng)濟(jì)性
C.可玩性、創(chuàng)新性、經(jīng)濟(jì)性
D.可塑性、創(chuàng)造性、經(jīng)濟(jì)性
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A.生源
B.師資
C.園所文化
D.信譽(yù)
A.安全性
B.美觀性
C.實(shí)用性
D.趣味性
A.觀察法
B.自主選擇法
C.空間利用法
D.仿照法
A.支持
B.鼓勵(lì)
C.接納
D.耐心
A.創(chuàng)新性
B.安全性
C.美觀性
D.可玩性
最新試題
賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國家未來的地步,提出了“天下之命,懸于太子;太子之善,在于早諭教與選左右?!保ǎ?/p>
亞里士多德是西方教育發(fā)展史上最早論述兒童游戲的思想家。()
五指課程包括了健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)。()
康有為的《大同書》中體現(xiàn)出了兒童公育的思想。()
杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上,這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。()
顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠信為中心的人倫道德教育。()
在胎教上,康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族,而不是為了保存?zhèn)€人。()
在教育目的上,昆體良強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)雄辯家。()
康帕內(nèi)拉提出了幼兒教育中的直觀教學(xué)方法。()
1904年初《癸卯學(xué)制》頒布后,幼兒教育也被自覺地納入到教會(huì)教育系統(tǒng)之中。()