單項選擇題對原狀態(tài)的描述可以使我們能夠解釋這樣一種意義：即按照這些原則去行動表現(xiàn)了我們作為自由、平等的理性人的（）。
A.本質(zhì)
B.形式
C.現(xiàn)實
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1.單項選擇題原初狀態(tài)可以被看成是對康德的自律和絕對命令觀念的一個（）解釋。
A.實質(zhì)性
B.程序性
C.形式性
2.單項選擇題西季維克認(rèn)為根據(jù)康德的觀點，圣人和惡棍的生活都同等地是（作為本體的自我的）一種自由選擇的結(jié)果，都同等地是（作為一個現(xiàn)象的自我的）（）的承擔(dān)主體。
A.自然律
B.道德律
C.因果律
3.單項選擇題（）出色地指出在康德倫理學(xué)中，最使人震驚的莫過于這樣一個觀念：即當(dāng)一個人按照道德律行動時，他就實現(xiàn)了真正的自我；相反，如果一個人讓感官享受的愿望或偶然性的目標(biāo)來決定他的行為，他就屈服于自然律了。
A.黑格爾
B.西季維克
C.笛卡兒
4.單項選擇題相互冷淡的動機假設(shè)是符合康德的（）的。
A.仁慈概念
B.正義概念
C.自律概念
5.單項選擇題康德把一個（）理解為一個行動原則，這個行動原則是根據(jù)一個人作為自由的、平等的理性存在物的本質(zhì)被運用到他身上的。
A.絕對命令
B.主要命令
C.相對命令
最新試題
羅爾斯認(rèn)為原初情景下選擇正義原則的客觀條件是（）。
題型：多項選擇題
下列選擇中，（）屬于羅爾斯所說的理性選擇原則。
題型：多項選擇題
羅爾斯認(rèn)為每一個人都是平等的，這種平等包括（）。
題型：多項選擇題
羅爾斯希望通過社會基本結(jié)構(gòu)的運行，提升弱勢群體及其后代的合理預(yù)期。
題型：判斷題
公民身份意味著，彼此視對方為（）。
題型：單項選擇題
孩子進入社會群體后，他們的道德能力會有哪些發(fā)展？（）
題型：多項選擇題
羅爾斯的第一優(yōu)先規(guī)則，又可以稱為（）。
題型：單項選擇題
兩個正義原則首先針對的是（）。
題型：單項選擇題
羅爾斯認(rèn)為，社會正義必須具備（）條件。
題型：單項選擇題
下列舉措體現(xiàn)公平的是（）①實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略②改革收入制度，實現(xiàn)平均分配③加強生態(tài)文明建設(shè)④外來務(wù)工人員隨遷子女在流入地接受義務(wù)教育
題型：單項選擇題