A.天神
B.魔鬼
C.湖畔詩人
D.浪漫派
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A.這句話提出了比較文學(xué)發(fā)展的根基
B.這句話出自《文化偏至論》
C.這句話與弱肉強(qiáng)食的進(jìn)化論一脈相承
D.這句話要求我們要在時間、空間兩個坐標(biāo)上考察一切的文化現(xiàn)象
A.魯迅首先提出“比較”的思想
B.魯迅提倡由進(jìn)化論衍生而來的社會達(dá)爾文主義
C.魯迅批判地接受了很多西方思想
D.魯迅進(jìn)行了多種跨文化的研究
A.魯迅認(rèn)為大眾往往多隨大流,無法看清楚世界
B.魯迅認(rèn)為中國最需要的是有獨(dú)立思考能力的人
C.魯迅認(rèn)為只有讓超人統(tǒng)治庸眾,才是出路
D.魯迅認(rèn)為無論世人如何褒貶,有獨(dú)立見解的人都不會輕易改變自己的想法
A.歌德
B.叔本華
C.尼采
D.蘇格拉底
A.《野草》
B.《華蓋集》
C.《中國小說史略》
D.《管錐篇》
最新試題
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者()。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即()。
在文明的發(fā)軔時期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。