A.樂師
B.祭司
C.侍官
D.史官
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A.其軌跡是一種自西向東的旅程
B.表現(xiàn)了太陽神家族的內(nèi)訌奪權(quán)
C.整合過后類似于完整的事詩敘事的框架
D.主人公屬于戰(zhàn)馬型英雄
A.北極星
B.太陽
C.啟明星
D.月亮
A.耳朵
B.肚臍
C.腳底
D.頭發(fā)
A.中國古代“懸普”通常在昆侖山
B.它被認(rèn)為最靠近神的地方
C.它是中國古代獨有的藝術(shù)想象
D.它可以解釋為“空中花園”
A.周期性變化的生物
B.能吸取別人力量的生物
C.擁有智慧的生物
D.離開大地的生物
最新試題
占卜是人們利用自然的、機械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問題緩和下來加以解決。
狩獵-采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟。()
親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是()。
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā),運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
交錯從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。