瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來家庭中的居住模式。（）

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。

客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）

等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。（）

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

“庫拉圈”是一個（）。

文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）