A.各國關(guān)系的發(fā)展也是一個由量變到質(zhì)變的過程
B.聯(lián)系的普遍性和客觀性要求用聯(lián)系的觀點看問題
C.鄰國和第三世界國家與我國有共同的國家利益
D.我國和第三世界國家及鄰國之間只有統(tǒng)一沒有對立
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A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，看問題要抓住主流
B.復(fù)雜事物中，主要矛盾決定事物的發(fā)展方向和進(jìn)程，要善于抓住重點
C.事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化也會引起事物性質(zhì)的根本改變
D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力和目的
A.意識的反作用原理
B.世界的物質(zhì)性原理
C.矛盾特殊性原理
D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
A.猜測都是符合規(guī)律的
B.認(rèn)識是實踐發(fā)展的根本動力
C.客觀是主觀研究的對象與結(jié)果
D.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.外因是事物變化發(fā)展的必要條件
B.矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系
C.辦事情要抓關(guān)鍵，解決主要矛盾
D.現(xiàn)象是事物本質(zhì)的反映
A.科學(xué)實踐是社會發(fā)展的有力杠桿
B.實踐是認(rèn)識產(chǎn)生的源泉
C.科學(xué)實驗對社會歷史的發(fā)展起決定作用
D.認(rèn)識是在實踐中產(chǎn)生的
最新試題
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個成語出自的是名人（）
柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗世界，他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認(rèn)識本來的世界。
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項？（）
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求（）
下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是（）
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述，錯誤的是（）
中國哲學(xué)智慧不包括（）
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進(jìn)步思想家。例如：F.培根強調(diào)“知識就是力量”，這句話（）
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）
以下哪個選項最能代表古代哲學(xué)的特點（）