A.意識對物質(zhì)具有反作用
B.事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展
C.要按客觀規(guī)律辦事
D.實踐是認識的基礎
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A.認識的根本任務是指導實踐
B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
C.做事情既要抓住重點,又要統(tǒng)籌兼顧
D.看問題既要全面,又要分清主流和支流
“要看清一個東西,不僅要多看,而且要會看。”這告訴我們()
①認識是不斷發(fā)展的
②認識事物必須發(fā)揮主觀能動性
③認識事物既要掌握大量可靠的感性材料,又要運用科學的思維方法進行加工制作
④感性認識不可靠,理性認識可靠
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.保留文化傳統(tǒng)
B.堅持從實際出發(fā)
C.積極發(fā)展旅游業(yè)
D.樹立全局觀念
A.部分與整體的辯證關系
B.量變與質(zhì)變的辯證關系
C.主要矛盾與次要矛盾的辯證關系
D.矛盾普遍性與特殊性的辯證關系
A.從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程
B.用科學的認識指導實踐的過程
C.從感性認識到理性認識的過程
D.認識的辯證發(fā)展過程
最新試題
下列哪一位哲學家屬于現(xiàn)代哲學()
下列選項不屬于馬克思主義價值觀的是()
“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。因此,后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?!敖鹇曈裾瘛边@個成語出自的是名人()
下列關于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯誤的是()
以下哪個選項最能代表古代哲學的特點()
中國價值觀強調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化,集體的利益總是高于個人利益,“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與()學說密不可分。
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎上,創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學說。這些人類文明成果不包括以下哪個選項?()
下列選項不屬于馬克思主義價值相關內(nèi)容的是()。
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水。“蝴蝶夢”的典故與是下列何人有關?()
為什么哲學需要關注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性()