A.權(quán)力
B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力
C.運(yùn)氣
D.實(shí)踐
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A.能夠改造世界
B.自私自利
C.有思想、有理性
D.一切社會(huì)關(guān)系的總和
A.相對(duì)主義的觀點(diǎn)
B.唯心主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義的觀點(diǎn)
A.拋棄一切理論
B.做到“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)”
C.堅(jiān)持唯物論的一元論
D.堅(jiān)持世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理
E.按照實(shí)際情況決定工作方針
A.“水者，何也？萬(wàn)物之本原也”
B.“未有天地之先，畢竟也只是理，有此理便有此天地，若無(wú)此理，便亦五天地，無(wú)人無(wú)物”
C.原子是“宇宙之磚”
D.“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”
E.絕對(duì)觀念派生萬(wàn)事萬(wàn)物
A.意識(shí)是否正確
B.意識(shí)是否掌握群眾
C.必要的物質(zhì)手段
D.社會(huì)實(shí)踐
E.意識(shí)是否具有主觀性
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。