A.藝術(shù)創(chuàng)作的心理成熟
B.藝術(shù)表現(xiàn)
C.作品形成
D.題材和主題的選擇
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A.藝術(shù)創(chuàng)作方法
B.藝術(shù)思潮
C.藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)
D.藝術(shù)靈感
A.進(jìn)步的世界觀
B.良好的技巧
C.深厚的文化底蘊(yùn)
D.刻苦的精神
A.和諧律
B.融合律
C.理想律
D.完形律
A.審美感知
B.審美想象
C.審美聯(lián)想
D.審美情感
A.起點(diǎn)
B.基礎(chǔ)
C.中心環(huán)節(jié)
D.完成
最新試題
牟宗三提出的儒學(xué)“三統(tǒng)說(shuō)”指的是:().
在近代中國(guó)直接譯介西方思想并以此對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生影響方面,占有首屈一指的地位的人是:()。
“美在距離”說(shuō)是()的。
經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論最具代表性的理論形態(tài)包括:()。
自從()的《美學(xué)》出版,“美學(xué)”這個(gè)名稱被人們廣泛接受,美學(xué)也作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科走上了更廣闊的發(fā)展道路。
普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美,是由于分享了理型”,這是從()來(lái)論美的。
結(jié)合這個(gè)故事,請(qǐng)你談?wù)勔粋€(gè)人的“自我”究竟是有什么特征?故事中的父母是如何確認(rèn)那個(gè)失蹤的人就是自己的兒子的?
美的創(chuàng)造是由多層次的累積所造成的開(kāi)放系統(tǒng),其中決定美的生活內(nèi)容和文化深度的是()。
以下屬于清代實(shí)學(xué)的代表人物有:()。
從倫理學(xué)家對(duì)道德本質(zhì)所持的看法來(lái)看,倫理學(xué)又被區(qū)分為:()。