A.世界
B.文學(xué)閱讀
C.理論家
D.文學(xué)作品
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A.世界
B.作者
C.作品
D.讀者
A.是一種情感性評價
B.是一種體驗與超越矛盾統(tǒng)一的批評,具有超功利性
C.是一種形式或形象的直覺批評
D.將作品產(chǎn)生的時代背景、歷史條件以及作家的生活經(jīng)歷等與作品聯(lián)系起來考察
A.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明
B.感時花濺淚,恨別鳥驚心
C.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨色
D.更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏
A.濃縮地反映現(xiàn)實生活
B.集中地表現(xiàn)矛盾沖突
C.以人物臺詞推進戲劇動作
D.具體充分的環(huán)境描寫
A.現(xiàn)實型文學(xué)
B.理想型文學(xué)
C.象征型文學(xué)
D.想象型文學(xué)
最新試題
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()