您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《明清文化史散論》
B.《中華文化史》
C.《中華元典精神》
D.《辛亥武昌首義史》
A.清政府實(shí)行鐵路干線國(guó)有政策
B.湘、鄂、川、粵四省掀起保路運(yùn)動(dòng)
C.四川總督趙爾豐制造“成都血案”
D.清政府調(diào)湖北新軍進(jìn)入四川
最新試題
“嫻弓馬,諳韜略,轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙漠,累大功十二,封武昭將軍,凱旋還里„„”是對(duì)機(jī)智、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的木蘭真實(shí)寫(xiě)照。()
武漢新港位于長(zhǎng)江黃金水道中游,由原武漢港和黃岡市、鄂州市、咸寧市的部分港區(qū)組成。()
從楚文化形成之時(shí)起,華夏文化就分成了北南兩支,北支為中原文化,雄渾如觸砥柱而下的黃河;南支即楚文化,清奇如穿三峽而出的長(zhǎng)江。()
20世紀(jì)80年代中后期,池莉以抒寫(xiě)武漢市民生活的“人生三部曲”——《煩惱人生》、《不談愛(ài)情》、《太陽(yáng)出世》一舉成名??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),許多外地讀者是通過(guò)池莉的一系列小說(shuō)認(rèn)識(shí)并了解武漢的。()
關(guān)于古琴的神奇力量,古代有很多說(shuō)法。古琴音樂(lè)使聽(tīng)者有“繞梁三日”之感,伯牙彈琴能讓水下的沉魚(yú)跳出水面,孔子聽(tīng)琴“三月不知肉味”。()
武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化,最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。()
黃陂“木蘭文化”在不斷傳承過(guò)程中,已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)道德形象的重要符號(hào),在武漢地區(qū)乃至全國(guó)逐步顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的影響力和“硬實(shí)力”。()
知音故事在19世紀(jì)已傳播海外。據(jù)王麗娜《中國(guó)古典小說(shuō)戲曲名著在國(guó)外》一書(shū)介紹,由倫敦麥克米蘭出版社出版的最早一篇英譯見(jiàn)于1874年,另有法、德、俄、日等多種譯文。()
新中國(guó)伊始,在武漢三鎮(zhèn)中心城區(qū),逐步形成九大商業(yè)區(qū),分布在漢口的江漢路、六渡橋、漢正街、車(chē)站路、硚口路,武昌的解放路、水果湖、青山紅鋼城,漢陽(yáng)的鐘家村一帶。()
1918年,美國(guó)《豎琴》雜志載文《中國(guó)的芝加哥》,該文贊道“漢口在全國(guó)商品市場(chǎng)上所處的地位,可與芝加哥在美國(guó)的地位媲美”。()