近年來，黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是（）①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻(xiàn)社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提

“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強調(diào)的是（）。

在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上，人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明（）。

中國在脫貧攻堅中的一些探索創(chuàng)新是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要法寶，如做到扶貧對象，項目安排，資金使用等六個精準(zhǔn)，實行發(fā)展生產(chǎn)，易地搬遷，社會保障兜底等五個一批……這表明（）①兩點論和重點論是相互轉(zhuǎn)化的②內(nèi)因和外因是相互決定的③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕牛”轉(zhuǎn)身變“鐵?！?，農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。

馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是（）。

生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中（）是最重要的勞動資料。

物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起，形成人與物、物與物相聯(lián)，實現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?！钡摹肮堋⒖?、營”一體化。這表明（）

自20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項目以來，幾代短道速滑運動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們（）①站在不同的立場上會有不同的價值觀②要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生③頑強拼搏的精神是實現(xiàn)人生價值的前提④在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽稱號后說，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽，我感到無上榮光”“作為個人，我得把榮譽珍藏起來，繼續(xù)做一個普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們（）①要立足崗位，在勞動奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值②人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)③獲取榮譽是實現(xiàn)人生價值的最好證明④人生價值是否實現(xiàn)要看社會對你是否認(rèn)可