多項(xiàng)選擇題“命運(yùn)”是悲劇意象世界的意蘊(yùn)的核心，所以，悲劇這一審美形態(tài)的最佳形式是（）
A.小說
B.喜劇
C.影視藝術(shù)
D.繪畫
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.多項(xiàng)選擇題在歷史上，很多美學(xué)家對悲劇進(jìn)行過研究，其中最有影響的三位是（）
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.尼采
2.多項(xiàng)選擇題在人類歷史上，對自然美的發(fā)現(xiàn)是有一個(gè)過程的，另外，自然美的發(fā)現(xiàn)不是孤立的，它是和那個(gè)時(shí)期對于人的發(fā)現(xiàn)、人的精神的解放聯(lián)系在一起的。一般認(rèn)為，中國人對于自然美的發(fā)現(xiàn)，是在（）時(shí)期；西方對于自然美的發(fā)現(xiàn)是在（）時(shí)期。
A.魏晉南北朝
B.文藝復(fù)興
C.唐代
D.啟蒙運(yùn)動
3.多項(xiàng)選擇題“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，說明了（）觀點(diǎn)。
A.藝術(shù)作品闡釋的寬泛性
B.闡釋者的審美眼光和理論眼光不同
C.藝術(shù)作品具有闡釋的不確定性
D.藝術(shù)作品“意蘊(yùn)”的無限性
4.多項(xiàng)選擇題在中國文化史上，受儒釋、道三家的影響，發(fā)育了若干在歷史上影響比較大的審美意象群，形成了獨(dú)特的審美形態(tài)，其中，“沉郁”體現(xiàn)了以（）家文化為內(nèi)涵、“飄逸”體現(xiàn)了以（）家文化為內(nèi)涵、“空靈”則體現(xiàn)了以（）文化為內(nèi)涵的審美范疇。
A.禪宗
B.道家
C.儒家
D.法家
5.多項(xiàng)選擇題下列詩句中所包含的意境為無我之境的是（）
A.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去
B.采菊東籬下，悠然見南山
C.大漠孤煙直，長河落日圓
D.寒波澹澹起，白鳥悠悠下
最新試題
“大樂與天地同和”一語出自（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
對稱是形式美的最高范疇。
題型：判斷題
形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
題型：判斷題
人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動實(shí)踐的過程中形成的。
題型：判斷題
西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
題型：判斷題
天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。
題型：判斷題
下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。
題型：判斷題