（）的名作是《亞歷山大遠征記》，他被稱為“新色諾芬”。

意大利歷史哲學家維科的代表作是（）。

布羅代爾的《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》是實踐長時段理論的代表作。

溫克爾曼認為藝術(shù)史研究不需要結(jié)合歷史文化背景。

普洛柯比烏斯的史作有（）。

19世紀的英國史家伯里認為史學是科學，不多也不少。

令人尊敬的比德的作品是（）。

古代近東沒有產(chǎn)生后來希臘人那種求真和批判的史學的原因為（）。

馬克·布洛赫的代表作有（）。

托馬斯·卡萊爾的《法國革命史》展現(xiàn)了法國革命的合理性，他認為英雄是群眾運動的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。