托馬斯·卡萊爾的《法國革命史》展現(xiàn)了法國革命的合理性，他認(rèn)為英雄是群眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。

希羅多德和修昔底德的共同點(diǎn)有（）。

古代近東沒有產(chǎn)生后來希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

意大利歷史哲學(xué)家維科的代表作是（）。

以下哪位學(xué)者認(rèn)為歷史是一個(gè)復(fù)雜的循序漸進(jìn)的過程而不是由黑暗到光明的飛躍？（）

亨利·哈蘭的《英格蘭憲政史》認(rèn)為英國始終是王權(quán)有限的君主制國家，長期以來國王和國會(huì)和平共處，只因斯圖亞特王朝的國王破壞了這種關(guān)系，才導(dǎo)致革命爆發(fā)。

為蒙森贏得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的史著是（）。

誰在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫了《雅典國家經(jīng)濟(jì)》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

就歷史思想與歷史編撰而言，史學(xué)的三大傳統(tǒng)包括：以古希臘羅馬希伯來為代表的（）傳統(tǒng)、以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)和阿拉伯傳統(tǒng)。

古文獻(xiàn)學(xué)家瓦拉最有影響的作品是（）。