A、植物性的活動(dòng)
B、動(dòng)物性的活動(dòng)
C、機(jī)械操控的活動(dòng)
D、運(yùn)用理智的活動(dòng)
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A、勞動(dòng)
B、營養(yǎng)
C、交往
D、理論
A、植物性的活動(dòng)
B、動(dòng)物性的活動(dòng)
C、機(jī)械操控的活動(dòng)
D、運(yùn)用理智的活動(dòng)
A、定義完全相同
B、同屬一個(gè)詞源
C、都是一種規(guī)范
D、只屬于法學(xué)范疇
A、道德是普遍性的
B、倫理是個(gè)體性的
C、倫理是地域性的
D、以上都是
A、以踐行為開端
B、生活展開的一個(gè)形式
C、源自于理論的構(gòu)建
D、踐行建立在學(xué)的基礎(chǔ)上
最新試題
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。