奧蘇伯爾提出了知識(shí)學(xué)習(xí)的同化論。同化論的核心是（）

美國(guó)心理學(xué)家派瑞通過(guò)對(duì)青少年思維過(guò)程的研究，提出青少年思維發(fā)展要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段才能逐漸成熟。特點(diǎn)為“這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是正確的”其思維發(fā)展屬于（）

個(gè)體在認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定而不同于他人的心理生理特點(diǎn)，指的是（）

問(wèn)題解決者常常受物體常見(jiàn)作用的影響，而對(duì)其他的作用視而不見(jiàn)，這種現(xiàn)象屬于問(wèn)題解決中的（）

問(wèn)卷法是發(fā)展與教育心理學(xué)研究的常用方法，以下關(guān)于問(wèn)卷法實(shí)施的要求中，不正確的是（）

與初中生相比，高中生的學(xué)習(xí)活動(dòng)已有了很大變化，以下關(guān)于高中生學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)展特點(diǎn)的描述中，錯(cuò)誤的是（）

初中生對(duì)表情的認(rèn)知能力已接近成人水平。認(rèn)知表情的先后次序與他們的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，以下屬于中等水平認(rèn)知的是（）

輕視自己、不相信自己對(duì)自己持否定態(tài)度的自我體驗(yàn)，稱為（）

在加涅的智慧技能層次理論中，以下智慧技能的層次關(guān)系正確的是（）

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分，其中學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)是（）