直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

不論在東方還是在西方，在18世紀以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在，

英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。