A、《基督山伯爵》
B、《巴黎圣母院》
C、《復(fù)活》
D、《悲慘世界》
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A、名譽(yù)的情感評(píng)價(jià)
B、名譽(yù)的認(rèn)知評(píng)價(jià)
C、名譽(yù)的結(jié)果評(píng)價(jià)
D、名譽(yù)的意志評(píng)價(jià)
A、道德需要
B、利己
C、道德理想
D、道德目的
A、道德需要
B、道德理想
C、給予自己名譽(yù)
D、給予別人以名譽(yù)
A、利己的需要
B、利他的需要
C、自我實(shí)現(xiàn)
D、自我的道德需要
A、良心
B、譴責(zé)
C、名譽(yù)
D、輿論
最新試題
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。