A、佛洛姆
B、薩夫
C、伏爾泰
D、曹雪芹
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A、缺主見
B、不自由
C、受奴役
D、被強(qiáng)制
A、奴役異化
B、強(qiáng)制異化
C、自愿異化
D、自由異化
研究過異化的人有()
①馬克思
②黑格爾
③弗洛姆
④薩夫
A、①
B、①②
C、①②③
D、①②③④
A、生物學(xué)里的異化和倫理學(xué)中的異化概念和含義相同。
B、是一種他物向自身的變化。
C、勞改屬于一種被迫異化。
D、倫理學(xué)中的異化指的并非是一種行為。
A、馬克思
B、弗洛姆
C、伏爾泰
D、黑格爾
最新試題
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
主體在社會實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會等
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()