A、自我犧牲
B、背棄無私奉獻(xiàn)原則
C、損人利己
D、專門利己
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A、霍布斯
B、約翰·密爾
C、穆勒
D、邊沁
A、《中庸》
B、《論語》
C、《孟子》
D、《尚書》
A、帕累托
B、庇古
C、柏格森
D、卡爾多
A、個(gè)人主義
B、利他主義
C、專制主義
D、自由主義
A、嚴(yán)復(fù)
B、孟子
C、曹雪芹
D、斯賓諾莎
最新試題
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。