認(rèn)為倫理學(xué)可以公理化的是:()
①愛因斯坦
②笛卡爾
③羅爾斯
④霍布斯
A、①②
B、①②③
C、②③④
D、①②③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、公正
B、自由
C、人道
D、平等
A、公正
B、自由
C、人道
D、平等
A、公正
B、自由
C、人道
D、平等
A、行為事實(shí)如何
B、道德目的如何
C、與道德價(jià)值相符的優(yōu)良道德
D、行為應(yīng)該如何
A、平等
B、公正
C、自由
D、異化
最新試題
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()