廣東盜寶傳說最著名的是（），這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。

由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強。從發(fā)展趨勢看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。

廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇，而成為社會交際方式的一種。

廣東著名的水色有兩個地方，它們是（）。

在廣東，（）被稱為水神，供奉于廣州東郊南海神廟。

為追逐財富而不顧一切的冒險精神，在廣東三個民系中只為廣府人所獨有。

在廣東，真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是（）

廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同？

廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

“十二五”計劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭到“十二五”期末，社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達到（）。