廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

在六祖學佛故事中，六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準許他出家，舅父的威嚴反映了廣東地方（）的風俗。

由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強。從發(fā)展趨勢看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。

所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。

原廣東少數(shù)民族人口最多的是黎族，主要居住在現(xiàn)海南省（）即古百越族的一個支系——（）族人聚居之所。

在廣東，（）被稱為水神，供奉于廣州東郊南海神廟。

廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是（）

廣州人的飲茶風俗大約從18世紀末開始形成的，廣州茶樓文化具有（）的風格特點。

十九世紀中葉，在廣州的（）街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓，號稱為（）。

廣州的生菜會是以（）的坑口為最。