A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《備急千金要方》
D.《本草綱目》
E.《外科正宗》
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A.強調(diào)人的生命價值至高無上,人的生命神圣不可侵犯
B.強調(diào)人的生命存在狀態(tài)及其有價值的生命觀
C.強調(diào)人的生命是一種自覺的合乎理性的存在
D.強調(diào)人的生命是生物學和社會學統(tǒng)一體
E.強調(diào)人的生存權(quán)、健康權(quán)是基本權(quán)利
A.南丁格爾誓言
B.夏威夷宣言
C.蘇聯(lián)醫(yī)師宣言
D.東京宣言
E.希波克拉底誓言
A.生命神圣論
B.美德論
C.義務論
D.生命質(zhì)量與生命價值論
E.人道論
A.《省心錄?論醫(yī)》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)業(yè)倫理學》
D.《醫(yī)家十要》
E.《萬病回春》
A.“作為醫(yī)生,不可能一方面賺錢,一方面從事偉大的藝術(shù)——醫(yī)學”
B.“醫(yī)生要有一切必要的知識,要潔身自持,要使患者信賴……”
C.“啟我愛醫(yī)術(shù),復愛世間人”
D.“愿絕名利心,一切為病人,無分愛與憎,不問富與貧,凡諸疾病者,一視如同仁”
E.“無論貴賤貧富、長幼妍媸、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想”
最新試題
白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是()
孫思邈主張醫(yī)家必須具備“精”,是指()
為西方醫(yī)學道德奠基的代表文獻是()。
毛澤東在()給延安中國醫(yī)大的題詞:“救死扶傷,實行革命的人道主義”。
生命神圣觀的含義是()。
提出征四失論和疏五過論的著作是()。
上述著作中于1932年6月出版,成為我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學倫理學專著的是()。
在上述著作中哪一本被美國的《生命倫理學百科全書》第一版的附錄(第四卷)收錄,被認為是世界上較早的醫(yī)德法典()在上述著作中哪一本于1932年6月出版,成為我國第一部較系統(tǒng)的醫(yī)學倫理學專著()
“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也,非聰明達理不可任也,非廉潔淳良不可信也?!笔钦f我國古代醫(yī)生擇徒甚嚴,此話出自()“凡大醫(yī)者,必當安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”出自()
下列著作中,屬于張仲景所著的是()。