A.詩學(xué)李白
B.詩學(xué)杜甫
C.詩學(xué)陶淵明
D.詩學(xué)王、孟、韋、柳
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A.《滄浪詩話》
B.《二十四詩品》
C.《后村詩話》
D.《瀛奎律髓》
A.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
B.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
C.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)
D.紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚
A.東坡體
B.山谷體
C.后山體
D.簡齋體
A.二千二百余首
B.二千五百余首
C.二千七百余首
D.二千九百余首
A.桐城派是清代中期的散文流派
B.桐塊派代表人物是方苞、劉大櫆、姚鼐
C.桐城派散文理論以程朱理學(xué)為思想基礎(chǔ)
D.桐城派以先秦兩漢和唐宋八家的古文為楷模
E.桐城派之得名，是緣于其代表人物都是桐城人
最新試題
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。（）
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。