A.桐城派是清代中期的散文流派
B.桐塊派代表人物是方苞、劉大櫆、姚鼐
C.桐城派散文理論以程朱理學(xué)為思想基礎(chǔ)
D.桐城派以先秦兩漢和唐宋八家的古文為楷模
E.桐城派之得名,是緣于其代表人物都是桐城人
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A.開國文臣之首
B.一代文宗
C.文壇領(lǐng)袖
D.文章之祖
E.當(dāng)今文章第一
A.煙粉類
B.靈怪類
C.歷史類
D.傳奇類
E.公案類
A抒寫愛國情懷
B.描繪田園風(fēng)光
C.體物言情
D.描寫羈旅行役
E.抒發(fā)閨情
A.復(fù)社
B.桐城派
C.新詩派
D.南社
A.易水瀟瀟人去也,一天明月白如霜
B.一庭暝色蒼然至,獨(dú)向天邊駐夕陽
C.犬銜朱邸焚余骨,鳥啄黃驄戰(zhàn)后瘡
D.春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸
最新試題
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
敘述者一般分為()和()。
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個流派。