A、整體性
B、綜合性
C、現(xiàn)實(shí)性
D、實(shí)證性
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A、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B、政治結(jié)構(gòu)
C、文化結(jié)構(gòu)
D、人口結(jié)構(gòu)
A、教育微調(diào)
B、教育重構(gòu)
C、教育改革
D、教育革命
A、實(shí)證研究范式
B、人文研究范式
C、互動范式
D、定性研究
A、功能理論
B、沖突理論
C、互動理論
D、抵制理論
A、華德
B、涂爾干
C、孔德
D、韋伯
最新試題
布迪厄認(rèn)為,努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會。
互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。
迪爾凱姆主張:“當(dāng)我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時,必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?!?/p>
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。
教育社會學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
社會學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面,來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
從時間跨度上講,教師專業(yè)繼續(xù)社會化將伴隨著教師的整個職業(yè)生涯。
陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。