A.物質(zhì)生活條件
B.個(gè)人基本遺傳素質(zhì)
C.文化背景
D.社會(huì)風(fēng)氣
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A.對(duì)孩子提出合理、統(tǒng)一要求
B.理解、尊重孩子
C.不斷提高家長(zhǎng)文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)
D.具有和諧的家庭環(huán)境
A.情感化
B.多樣化
C.生活化
D.潛在化
A.復(fù)雜性
B.廣延性
C.創(chuàng)造性
D.長(zhǎng)期性
A.學(xué)生和教育內(nèi)容
B.學(xué)生和教育方式
C.教師和學(xué)生
D.教師和教育方式
A.自覺(jué)性、選擇性強(qiáng)
B.獨(dú)立性強(qiáng)
C.注重效率
D.目的性強(qiáng)
最新試題
素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化，就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。（）
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
1904年，清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段，其中的初步探索階段是在（）。
知識(shí)掌握一般來(lái)看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。