A.社會制度性質的決定性因素
B.社會經(jīng)濟結構的劃分依據(jù)
C.社會形態(tài)更替的決定力量
D.社會存在發(fā)展的必要條件
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A.真理具有相對性
B.真理具有客觀性
C.真理具有主觀性
D.真理具有絕對性
A.建立自由平等的社會
B.建立公平分配的社會
C.建立合乎人性的社會
D.建立共產(chǎn)主義社會
A.唯理論的錯誤
B.經(jīng)驗論的錯誤
C.唯心主義先驗論的錯誤
D.直觀被動反映論的錯誤
A.感覺、概念、判斷
B.概念、判斷、推理
C.感覺、知覺、表象
D.感覺、知覺、推理
A.辯證唯物主義認識論觀點
B.機械唯物主義認識論觀點
C.主觀唯心主義認識論觀點
D.客觀唯心主義認識論觀點
最新試題
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。