A.職能資本運動中暫時游離出來的貨幣資本
B.暫時閑置的用于資本積累的剩余價值
C.暫時閑置的固定資本折舊
D.暫時閑置的流動資本
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A.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會資源的配置
B.促進合理利用資源實現(xiàn)生態(tài)平衡
C.自發(fā)地促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展
D.引起和促進商品生產(chǎn)者的分化
A.勞動是人的本質(zhì)
B.人的需要即人的本質(zhì)
C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和
D.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和
A.實踐是認(rèn)識的來源
B.實踐是認(rèn)識的本質(zhì)
C.實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實踐是認(rèn)識的目的
A.物是感覺的集合
B.存在就是被感知
C.心外無物
D.世界是“絕對精神”的產(chǎn)物
A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
B.《德意志意識形態(tài)》
C.《哲學(xué)的貧困》
D.《共產(chǎn)黨宣言》
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。