在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。

馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。