春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。

桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。

董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達(dá)了韓非（）的觀念。

百家爭鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則（）。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對峙與張力。（）

（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。