A、《資本論》
B、《社會(huì)契約論》
C、《對(duì)話錄》
D、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
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A、孟德斯鳩
B、亞當(dāng)·斯密
C、盧梭
D、杰斐遜
A、《獨(dú)立宣言》
B、《論法的精神》
C、《波斯人的信札》
D、《人權(quán)與公民宣言》
A、行政權(quán)
B、立法權(quán)
C、司法權(quán)
D、民主權(quán)
A、行政權(quán)
B、立法權(quán)
C、司法權(quán)
D、民主權(quán)
A、君主政體
B、共和政體
C、專制政體
D、民主政體
最新試題
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
老子的理想社會(huì)模式是()。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也”。這表明()。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。