王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經營者，為天下也”。這表明（）。

王陽明（）的思想強調人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。