A、《英屬美利堅(jiān)權(quán)利概觀》
B、《不自由毋寧死》
C、《常識(shí)》
D、《自由宣言》
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A、感性
B、理性
C、科學(xué)
D、哲學(xué)
A、寡頭政體
B、共和政體
C、君主政體
D、民主政體
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D、民主政體
A、立法權(quán)
B、司法權(quán)
C、行政權(quán)
D、分權(quán)學(xué)說
最新試題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客。”()
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來的。()
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
秦帝國(guó)的滅亡使法家無法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。()
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。