A、培養(yǎng)本郡的屬吏
B、向朝廷推薦地方學(xué)校中特別突出的優(yōu)秀學(xué)
C、社會普遍推行道德教化
D、傳播農(nóng)業(yè)知識
E、維護(hù)地方治安
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A、私塾
B、社學(xué)
C、書館
D、經(jīng)館
E、義學(xué)
A、推明孔氏,抑黜百家
B、興太學(xué)以養(yǎng)士
C、重視選舉,任賢使能
D、創(chuàng)建地方官學(xué)
E、允許私學(xué)
A、統(tǒng)一文字
B、嚴(yán)禁私學(xué)
C、吏師制度
D、實(shí)行察舉制
E、重視教育
A、董仲舒
B、賈誼
C、王充
D、鄭玄
A、董仲舒
B、王充
C、賈誼
D、文翁
最新試題
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()