北朝的地方官學(xué)遠(yuǎn)較南朝發(fā)達(dá)，主要表現(xiàn)在（）。
A.學(xué)校開(kāi)課多
B.統(tǒng)治者對(duì)地方設(shè)學(xué)重視
C.學(xué)制的完備
D.學(xué)制長(zhǎng)
E.生源廣
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A、經(jīng)學(xué)
B、武學(xué)
C、律學(xué)
D、書(shū)學(xué)
E、算學(xué)
A、儒學(xué)館
B、玄學(xué)館
C、史學(xué)館
D、文學(xué)館
E、數(shù)學(xué)館
A、于太學(xué)之外創(chuàng)設(shè)了國(guó)子學(xué)
B、南朝出現(xiàn)了學(xué)館這種新型教育機(jī)構(gòu)
C、出現(xiàn)一批專科教育的教育機(jī)構(gòu)
D、北魏正式確立了地方官學(xué)制度
E、北齊創(chuàng)立國(guó)子寺
A、集雅館
B、士林館
C、國(guó)子寺
D、皇宗學(xué)
A、董仲舒
B、王充
C、傅玄
D、顏之推
最新試題
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
南京國(guó)民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
用瞿秋白的話說(shuō)，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
戊戌政變后，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中，改良派為，為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急在于（）