A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
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A.學(xué)子已經(jīng)不愿意再參加科舉考試
B.科舉考試已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展
C.科舉考試遭到列強(qiáng)強(qiáng)烈反對(duì)
D.清政府已經(jīng)無(wú)力維持考試費(fèi)用
A.京師大學(xué)堂仍然實(shí)行舊式教育
B.通過(guò)科舉考試仍然是解決讀書(shū)人做官問(wèn)題的唯一出路
C.戊戌變法在改革教育體制方面毫無(wú)進(jìn)展
D.《奏定學(xué)堂章程》根本沒(méi)有得到實(shí)施
A.林則徐
B.張之洞
C.左宗棠
D.李鴻章
最新試題
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是（）
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中，將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中，和這一原則有相同目的的是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過(guò)的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過(guò)的是迷信生活，雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問(wèn)題，陶行知提出（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是（）
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是（）