A.它也影響著藝術創(chuàng)作的精神導向,對藝術創(chuàng)作有著極強的反作用,有可能使藝術家蛻變?yōu)樯唐飞a的附庸
B.給藝術家提供了創(chuàng)作的條件,促進藝術創(chuàng)作的進行,促進藝術的繁榮
C.商品,就是凝結著一般社會勞動并用于交換的勞動產品。而藝術作品中凝結著藝術家的社會勞動。由此看來,藝術作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性,這就是藝術作品商品屬性的根源
D.藝術作品的商品屬性是指藝術作品實體或構思等由于社會現(xiàn)實需要而衍生出來的經濟價值
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你可能感興趣的試題
A.藝術作品的商品屬性是指藝術作品實體或構思等由于社會現(xiàn)實需要而衍生出來的經濟價值
B.商品,就是凝結著一般社會勞動并用于交換的勞動產品。而藝術作品中凝結著藝術家的社會勞動。由此看來,藝術作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性,這就是藝術作品商品屬性的根源
C.給藝術家提供了創(chuàng)作的條件,促進藝術創(chuàng)作的進行,促進藝術的繁榮
D.它也影響著藝術創(chuàng)作的精神導向,對藝術創(chuàng)作有著極強的反作用,有可能使藝術家蛻變?yōu)樯唐飞a的附庸
A.藝術作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性的一面
B.判定一件藝術作品真正具有內在價值是因它有藝術性而不是因其有表面的商業(yè)價值和價格
C.藝術作品具有商品的形式與審美的形式相結合的雙重屬性
A.藝術美是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn),現(xiàn)實美是第一性的,藝術美是第二性的
B.藝術美是現(xiàn)實美的反映,深化和升華,是審美創(chuàng)造
C.藝術作品中的藝術美從根本上說來源于人類的現(xiàn)實生活,來自對大自然的深切感受,是藝術家對社會生活和自然界的審美體驗和審美認識的物化形態(tài)
D.藝術來源于客觀的自然界和現(xiàn)實社會,也就是說藝術來源于生活,生活是藝術家進行創(chuàng)作的前提與基礎。藝術家的創(chuàng)作激情與創(chuàng)作素材都來自于現(xiàn)實生活
A.創(chuàng)造藝術美
B.創(chuàng)造現(xiàn)實美
C.創(chuàng)造對象美
D.創(chuàng)造目的美
A.藝術美
B.現(xiàn)實美
C.對象美
D.目的美
最新試題
在審美教育分類中,()融入學校教育體系,是中小學教育和大學教育的有機組成部分,是“五育”之一。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
中國古代的藝術理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導藝術中的()。
當代藝術具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
就表意藝術而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
傳統(tǒng)造物藝術以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術以()和人造材料為核心。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
以“顏料”為例,簡述造物藝術與表意藝術在材料使用方式上的區(qū)別。
在講故事的造型藝術中,經典故事角色和最典型的藝術形象,跨越不同的藝術門類和藝術媒介反復出現(xiàn),因此可稱為()。
藝術本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。