單項(xiàng)選擇題對(duì)于黃宗羲“天下為主，君為客”的思想，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“在那個(gè)年代有那樣的議論，不能不算人類文化之一高貴產(chǎn)品?！辈淘嗌踔练Q其為“中國的盧梭”，將其《明夷待訪錄》說成是“中國的《人權(quán)宣言》”。以上言論沒有意識(shí)到黃宗羲的思想（）①與盧梭的民權(quán)觀本質(zhì)上并不一致②對(duì)于近代民主運(yùn)動(dòng)具有重要價(jià)值③與他們追求的政治理想不盡相同④有利于探索獨(dú)立與富強(qiáng)的新出路
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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1.單項(xiàng)選擇題李贄認(rèn)為每個(gè)人都可以根據(jù)自己的意見解釋經(jīng)典，還自稱“著書甚多具在，于圣教有益無損?！币韵氯宋镏校c他的主張和精神最相似的是（）
A.蘇格拉底
B.荀子
C.朱熹
D.馬丁•路德
2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的表述，正確的是（）①都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物②都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望③都宣揚(yáng)了個(gè)性自由和解放④都具有思想啟蒙意義
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
3.單項(xiàng)選擇題黃宗羲在《明夷待訪錄•方鎮(zhèn)》中說：“唐之所以亡，由方鎮(zhèn)之弱，非由方鎮(zhèn)之強(qiáng)也。是故封建之弊，強(qiáng)弱吞并，天子之政教有所不加；郡縣之弊，疆場(chǎng)之害苦無已時(shí)。欲去兩者之弊，使其并行不悖，則沿邊之方鎮(zhèn)乎！”黃宗羲這段話的主要意圖是（）
A.主張推行郡國并行制度
B.擴(kuò)大地方權(quán)力，限制中央集權(quán)
C.深刻揭露君主專制的弊端
D.設(shè)方鎮(zhèn)以克服郡縣制度的弊端
4.單項(xiàng)選擇題“耕稼陶漁之人即無不可取，則千圣萬賢之善，獨(dú)不可取乎？又何必專門學(xué)孔子而后為正脈也”“孔夫子亦庸眾人類也”。以上言論最可能出自于（）
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
5.單項(xiàng)選擇題明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其意在于（）
A.維護(hù)封建禮教
B.反對(duì)思想教條
C.重塑孔子權(quán)威
D.反對(duì)儒家思想
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
題型：判斷題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
題型：判斷題
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。（）
題型：判斷題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國。”這句話表達(dá)了韓非（）的觀念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題