單項選擇題李贄認(rèn)為每個人都可以根據(jù)自己的意見解釋經(jīng)典,還自稱“著書甚多具在,于圣教有益無損?!币韵氯宋镏校c他的主張和精神最相似的是()
A.蘇格拉底
B.荀子
C.朱熹
D.馬丁•路德
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1.單項選擇題下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述,正確的是()①都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物②都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望③都宣揚(yáng)了個性自由和解放④都具有思想啟蒙意義
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
2.單項選擇題黃宗羲在《明夷待訪錄•方鎮(zhèn)》中說:“唐之所以亡,由方鎮(zhèn)之弱,非由方鎮(zhèn)之強(qiáng)也。是故封建之弊,強(qiáng)弱吞并,天子之政教有所不加;郡縣之弊,疆場之害苦無已時。欲去兩者之弊,使其并行不悖,則沿邊之方鎮(zhèn)乎!”黃宗羲這段話的主要意圖是()
A.主張推行郡國并行制度
B.擴(kuò)大地方權(quán)力,限制中央集權(quán)
C.深刻揭露君主專制的弊端
D.設(shè)方鎮(zhèn)以克服郡縣制度的弊端
3.單項選擇題“耕稼陶漁之人即無不可取,則千圣萬賢之善,獨(dú)不可取乎?又何必專門學(xué)孔子而后為正脈也”“孔夫子亦庸眾人類也”。以上言論最可能出自于()
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
4.單項選擇題明末李贄說:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?”其意在于()
A.維護(hù)封建禮教
B.反對思想教條
C.重塑孔子權(quán)威
D.反對儒家思想
5.單項選擇題“二千年以來無議論,非無議論也,以孔夫子之議論為議論,此其所以無議論也。二千年以來無是非,非無是非也,以孔夫子之是非為是非,此其所以無是非也?!崩钯椀倪@一觀點(diǎn)反映了()
A.儒家思想被徹底否定
B.清代前期思想界的活躍局面
C.作者否定帝權(quán)的主張
D.作者反對盲從孔子
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董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
題型:判斷題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
題型:多項選擇題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型:單項選擇題
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
題型:單項選擇題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。
題型:多項選擇題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
題型:判斷題
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則()。
題型:多項選擇題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是()。
題型:單項選擇題