單項選擇題據《史記》記載:漢高祖劉邦母劉氏在人澤坡休息,夢中與神人相遇后懷有身孕,生劉邦:《明史》記載:明太祖朱元璋出生時出現(xiàn)了“紅光滿屋”的怪異現(xiàn)象。這表明統(tǒng)治者()①掩飾自己出身低微以取得上層支持②制造天命觀以樹立君主的政治權威③美化改朝換代行為為順應天意之舉④宣揚迷信思想為實行愚民政治服務
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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1.單項選擇題趙翼《廿二史札記》曾說,漢人“上書無忌諱”,“多狂悖無忌諱之語”,而“帝受之,不加譴怒,?且嘆賞之,可謂圣德矣!”同時“漢詔多懼詞”,詔書中經常有“朕甚自愧”“朕以無德”“是皆朕之?不明”等語。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()
A.儒生群體進入政權
B.皇權接受儒家指導制約
C.士人官僚的“規(guī)諫”
D.皇權受到制度嚴格規(guī)范
2.單項選擇題西漢時期,太學開設并講解《易經》《詩經》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程。這反映出儒學教育()
A.課程設置多樣化
B.由精英化走向世俗化
C.向社會下層擴展
D.逐步官方化和制度化
3.單項選擇題馮友蘭認為:“(董仲舒的)王者受命于天的學說,既為行使皇權提供根據,又對行使皇權有所限制?!迸c這一觀點不相符的是()
A.皇帝有時要依天行事
B.天意與人事交相感應
C.皇帝的權力是神給的
D.儒家試圖約束皇權
4.單項選擇題《三國志》載:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下’”其中的表白體現(xiàn)出()
A.中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國時期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學觀念深入人心
D.西漢確立的社會核心價值觀影響深遠
5.單項選擇題在古代史籍中也有許多對于“霾”的記載,認為“霾”是天降異象,是上天給世人的警示,意味著皇帝施政不善,此時就該三省其身。這最有可能是依據下列哪一選項做出的判斷()
A.霾是災難的象征
B.君權神授
C.天人感應
D.自然規(guī)律
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宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項選擇題
黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經營者,為天下也”。這表明()。
題型:多項選擇題
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項選擇題
王陽明()的思想強調人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
題型:單項選擇題
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
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《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
題型:多項選擇題
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
題型:多項選擇題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
題型:判斷題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型:單項選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項選擇題