A、國家利益
B、集體利益
C、自己的利益
D、他人的利益
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A、發(fā)散思維
B、聯(lián)動(dòng)思維
C、原點(diǎn)思維
D、逆向思維
A、發(fā)散思維
B、原點(diǎn)思維
C、聯(lián)動(dòng)思維
D、逆向思維
A.唯心主義哲學(xué)
B.普遍聯(lián)系的哲學(xué)
C.一切從實(shí)際出發(fā)
D.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律
A.自己的體質(zhì)
B.自己的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)
C.自己的家庭情況
D.自身的性格
A.人是無法真正認(rèn)識(shí)事物的
B.客觀事物是不斷變幻的
C.人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的
D.客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)
最新試題
下列對(duì)我國實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說法正確的是()。
生產(chǎn)力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量,其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。其中()是最重要的勞動(dòng)資料。
“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!薄疤斓刂?,寒暑風(fēng)雨,水早螟蝗,率皆有法?!边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是()。
即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()
北京申辦冬奧會(huì)成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動(dòng)”方案,通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的冰場,成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項(xiàng)目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場館說明()
小江原來只憑經(jīng)驗(yàn)打球,人選學(xué)?;@球隊(duì)后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運(yùn)球,小江的球技突飛猛進(jìn)。小江的事例啟示我們()。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺(tái)上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實(shí)現(xiàn)對(duì)“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營”一體化。這表明()
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人?!睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()
“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,前后相隨,音聲相和。”這句話出自中國古代哪位哲學(xué)家?()