王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）

秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）

老子的理想社會模式是（）。

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）

以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。