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A、共產(chǎn)主義是什么以及如何逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B、共產(chǎn)主義是什么以及如何快速實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
C、共產(chǎn)主義是什么
D、如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
A、法家
B、儒家
C、道家
D、墨家
A、道家
B、法家
C、儒家
D、墨家
A、它有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B、它有利于安撫勞動人民
C、它有利于構(gòu)建等級社會
D、它當(dāng)中倡導(dǎo)著一種很高尚的精神追求
A、毛澤東
B、韋正翔
C、馬克思
D、葛蘭西
最新試題
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。