A、如來(lái)是西方極樂世界釋迦牟尼尊者
B、如來(lái)在西牛賀洲天竺山靈山鷲峰頂修得丈六金身
C、如來(lái)是古印度迦吡羅衛(wèi)國(guó)的王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多
D、如來(lái)創(chuàng)立了大乘佛教
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、不殺生
B、不飲酒
C、不淫欲
D、不結(jié)親
A、神、獸、人
B、天、地、人
C、神、魔、仙
D、儒、釋、道
A、太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一
B、太白金星是玉皇大帝最重用的文臣，地位相當(dāng)于“丞相”
C、太白金星在普通老百姓中影響很大
D、太白金星主要職務(wù)是玉皇大帝的特使，負(fù)責(zé)修煉丹藥給人延年益壽
A、性格魯莽
B、膽小懦弱
C、飲酒殺生
D、自私自利
A、志怪小說是中國(guó)古典小說形式之一，以記敘神異鬼怪故事傳說為主題內(nèi)容
B、志怪小說產(chǎn)生和流行于魏晉南北朝時(shí)期
C、志怪小說對(duì)后世文學(xué)有著深遠(yuǎn)影響
D、志怪小說在清代的時(shí)候已經(jīng)失傳
最新試題
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f明詩(shī)具有凝練性。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。