A、神、獸、人
B、天、地、人
C、神、魔、仙
D、儒、釋、道
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A、太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一
B、太白金星是玉皇大帝最重用的文臣,地位相當(dāng)于“丞相”
C、太白金星在普通老百姓中影響很大
D、太白金星主要職務(wù)是玉皇大帝的特使,負(fù)責(zé)修煉丹藥給人延年益壽
A、性格魯莽
B、膽小懦弱
C、飲酒殺生
D、自私自利
A、志怪小說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)形式之一,以記敘神異鬼怪故事傳說(shuō)為主題內(nèi)容
B、志怪小說(shuō)產(chǎn)生和流行于魏晉南北朝時(shí)期
C、志怪小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)有著深遠(yuǎn)影響
D、志怪小說(shuō)在清代的時(shí)候已經(jīng)失傳
A.玉清元始天尊
B.上清靈寶天尊
C.太清道德天尊
D.清明德武天尊
A、唐朝玄奘西天取經(jīng)的歷史故事階段
B、宗教故事
C、變文、說(shuō)唱、雜劇中的世俗的故事
D、《山海經(jīng)》的神話傳說(shuō)
最新試題
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。