A、唐朝玄奘西天取經(jīng)的歷史故事階段
B、宗教故事
C、變文、說唱、雜劇中的世俗的故事
D、《山海經(jīng)》的神話傳說
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A、金、緊、嚴
B、緊、緊、戒
C、禁、戒、慎
D、金、緊、禁
A、作為結(jié)構(gòu)的考慮,為照應(yīng)前文中的七圣之首
B、牛魔王表現(xiàn)了作者有佛學(xué)思想,西天取經(jīng)中的每一個妖怪都有特殊的意義,每一難都有與它相關(guān)的佛理
C、牛魔王體現(xiàn)了古代人對牛崇拜的文化
D、以上都對
A、眉如小月,眼似雙星
B、玉面天生喜,朱唇一點紅
C、凈瓶甘露年年盛,斜插楊柳歲歲青
D、以上都是
A、孫悟空
B、豬八戒
C、沙和尚
D、白龍馬
A、唐宋傳奇是小說的萌芽
B、唐宋傳奇以情節(jié)曲折、引人入勝見稱
C、唐宋傳奇主要是盛行于唐宋兩代的小說
D、唐宋傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國小說的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟
最新試題
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()