A.以一定的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來(lái)的人群
B.共同的社會(huì)生活
C.居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感
D.一定的地域界限
E.社區(qū)文化
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A、提出“價(jià)值中立”與理想類型的社會(huì)科學(xué)方法論
B、最早用實(shí)證方法研究社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)家,其撰寫(xiě)的《自殺論》是一項(xiàng)經(jīng)典的社會(huì)學(xué)實(shí)證研究范例。
C、科層制
D、提出社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度:權(quán)力、財(cái)富、聲望
E、提出權(quán)威就其形成而言,可分為:魅力型權(quán)威、法理型權(quán)威、傳統(tǒng)型權(quán)威
A.家庭的離婚率增加
B.婚戀中的功利成分增加
C.家庭朝著擴(kuò)展家庭發(fā)展
D.家庭的隱私性增加
E.家庭的消費(fèi)功能增強(qiáng)
A.火車上的乘客
B.學(xué)校里的干部
C.劇院中的觀眾
D.協(xié)會(huì)中的理事
A.人是符號(hào)的使用者
B.符號(hào)是社會(huì)互動(dòng)的中介
C.互動(dòng)時(shí)所遵循的規(guī)則是互動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物
D.互動(dòng)中由于互動(dòng)情境的變化,人們也在不斷的修改對(duì)事物的意義
E.角色借用(roletaking)是最基本的互動(dòng)方式
A.學(xué)習(xí)生活的基本技能
B.學(xué)習(xí)謀生的手段
C.學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范
D.明確生活目標(biāo)
E.培養(yǎng)社會(huì)角色
最新試題
簡(jiǎn)述社會(huì)交往的意義。
我國(guó)的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的()大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開(kāi)始的.
中國(guó)社會(huì)學(xué)起始于1903年()翻譯斯賓塞的《社會(huì)學(xué)的原因》定名為《群學(xué)肄言》.
簡(jiǎn)述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別
試述社會(huì)現(xiàn)代化的幾個(gè)內(nèi)容?
()實(shí)驗(yàn)得出的著名結(jié)論:人是社會(huì)人.
簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。
簡(jiǎn)述越軌行為的內(nèi)涵。
依照社區(qū)的歷史,社區(qū)可分為三種類型,下列哪項(xiàng)不屬于該分類().
提出”()”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅.